Stop švejkování s evangeliem - cirkev-ničením ututlaný holokaust a "sekta" antikoronafašistov
Doba koronavirusová bola dopustená nebom aj na to,že do naha strhla masky mnohých "veľkých kresťanov"
aj "otitulovaných odborníkov" či "serióznych politikov"
že sú to v podstate oveľa viac dostrašení pohanskí modlári
plus hyperaktívni aplikátori debilizačnej kovidovej lobotómie
v podstate sú to extrémni uctievači svojich primitívnych pudov
a samoprezrádzači svojho diletantského prístupu ku životu
tá doba len "zahalila tváre, ale odhalila charaktery" MUDr Jan Hnízdil
ako absolútne ignorantsky, nezodpovedne a antikresťansky
sa väčšina klerikov a polovica laikov
zachovala po násilnom dobodaní polovice planéty
nezodpovedným obsahom v striekačke
plus obrovskými negatívnymi účinkami
sebareflexné pozretie sa do nekrivého zrkadla plánujú
na nejaké "iné životy" keď to v tomto živote zjavne nežijú?
Protestantská církev Svaté korony požádala o registraci
Jádro víry společenství je vysvětleno především ve druhém a čtvrtém oddíle dokumentu. Protestantská církev Svaté korony odvozuje svůj název od svaté Korony, kterou označuje za patronku pandemií,[2] a také od názvu původce současného pandemického stavu. Podle textu je koronavirus některými lidmi příliš zbožšťován – tito lidé jsou pak v terminologii církve nazýváni „covidiány“ či „Svědky Covidovými“. Toto uctívání koronaviru je dále popisováno jako modloslužebnictví, a tedy smrtelný hřích. Pandemie koronaviru, víra v její existenci a posvátnou moc covidu a „páchání korona-dobra“ je dle formulované víry součástí působení satanských sil, které jsou v přímém rozporu s Bohem. Satanské elity údajně „využívají genového inženýrství k manipulacím s genovým materiálem virů za účelem zvýšení jejich virulence a nebezpečnosti pro zdraví a životy lidí (viz vědecké důkazy o původu koronaviru), aby následně mohly racionalizovat a ospravedlnit vývoj tzv. vakcín nové generace založených na principu m-RNA.“ Tyto vakcíny pak mají být schopny podle popsané víry církve pronikat do buněčného jádra a měnit lidský genom. Toto dění je pak považováno za součást boje o Bohem danou jedinečnost člověka takového, jakého ho Bůh stvořil. Boj probíhá na třech úrovních: mezi Bohem a Satanem, mezi satanskými globálními elitami a většinou lidstva, a nakonec uvnitř každého jednotlivého člověka. Aplikace očkování proti koronaviru či její umožnění (například v případě dítěte) je chápáno jako vražda, přijetí očkování pak jako sebevražda, a tedy obojí opět jako smrtelný hřích
V ostatních oddílech dokumentu o poslání církve jsou pak vyjádřeny postoje církve k dalším teologickým otázkám. Jsou zde obsažena stanoviska k osobám jiného vyznání, k manželství a celibátu, spáse nebo hříchu. Zodpovězeny jsou také organizační body z hlediska hierarchického uspořádání, kazatelské či kněžské služby, konání bohoslužeb a obřadů, jakými jsou například svatby a křty, slavení svátků či specifika toho, kdo a za jakých okolností se může stát členem církve. Tyto věroučné body do značné míry kopírují základní prvky protestantské teologie a organizaci života v denominacích vycházejících z reformačních a později probuzeneckých proudů křesťanství, k nimž se dokument opakovaně hlásí. Shrnuto je to ve třetím oddílu: „Církev je součástí protestantského směru křesťanství, vychází z učení mistra Jana Husa, zejména jeho boje za pravdu, i z učení jeho pokračovatelů, například Jana Želivského a všeobecně z husitských tradic českého národa. Z jednotlivých frakcí husitství se církev hlásí k radikálnímu, táborskému směru. Dále se církev hlásí k učení Martina Luthera, Jana Viklefa, Jana Kalvína, Ulricha Zwingli, Jeana Farela, J. Lefébvra, J. Knoxe, Menno Simonse, Thomase Müntzera a celé evropské protestantské reformace, souběžně se též ztotožňuje s pozdějšími náboženskými probuzeneckými hnutími v USA (metodisté, baptisté, letniční hnutí atp.), Církev si váží i katolické a pravoslavné tradice, byť odmítá současné představitele těchto církví.“
Holokaust v zdravotníctve + Petrovia spia a Judáši bdejú + depopulačný klondajk