تحدث الأسقف المساعد الهولندي روب موتسارتس، في مؤتمر «الهوية الكاثوليكية» الذي عُقد في بيتسبرغ نهاية الأسبوع الماضي، متسائلاً عن السبب الذي قد يدفع شاباً إلى أن يصبح كاهناً: «إذا كان ما يسمعه هو، حسناً، ستصبح مسؤولاً عن ثماني أبرشيات، وستكون مذكراتك مليئة بالاجتماعات، وقبل كل شيء، يجب أن تتجنب إهانة أي شخص، وبعد 20 عاماً قد يقدم لك أحدهم خطة استراتيجية لإدارة الممتلكات المستدامة». «من المدهش أن يتقدم أحد لهذا المنصب أصلاً.»
الحمد ليسوع المسيح، ليكن سلامه ونعمته معكم. ما هو الحل للصراع الإسرائيليّ الفلسطينيّ؟ تتطلّب الإجابة عن هذا السؤال فهماً لشخصيّتي الطرفين المتحاربين: إنهما شقيقان متخاصمان. شقيقان، لأنهما يتشاركان في جوهر وجودهما وهو رفض المسيح وكنيسته؛ وعدوّان، لأنّ هذا الرفض يجعلهما عبدين للشيطان - الذي هو تجسيد للكراهيّة. لقد أقام الله الشعب اليهوديّ ليقدّم المسيح للعالم. وهكذا، فإن علّة وجود دولة إسرائيل لا تنفصل عن وجود الشعب العبري، الذي لا يمكن فهمه بحدّ ذاته دون الرجوع إلى وجود الله (تكوين 12: 1-2؛ 17: 1-2). ففي الواقع، (أراد الله أن يخلق مجتمعًا خاليًا من العبادات المقدّمة للشياطين حيث يمكن لمسيحه أن يتجسّد ويتطوّر في القداسة.) وإذا كان وجود الشعب اليهوديّ مرتبطاً بمجيء المسيح - مخلّص العالم (يوحنا 4: 22؛ غلاطية 3: 16 وما يليها) - فإن رفض يسوع المسيح وهو المسيح الذي سبق أن رمز إليه الأنبياء، لا بدّ أن تكون له عواقب وخيمة على كلّ من إسرائيل والعالم بأسره. ألم يتنبّأ يسوع بخراب الهيكل في أورشليم وتشتّت اليهود عقاباً لهم على عدم إيمانهم - أي رفضهم استقباله بصفته ابن الله، الذي صار إنسانا، (لوقا 13…المزيد
فانديه: تورط حوالي 10 قاصرين، أكبرهم يبلغ 14 عامًا فقط، في تدنيس كنيسة سان-إيلير في سولان. وقد صوروا أنفسهم داخل الكنيسة، حيث تسلق بعضهم المذبح، بينما كانوا يغنون أغنية راب تشير إلى محمد ميراح وصلاح عبد السلام وبيتاكلان. وقد تم قلب الأغراض وظهرت علامات حرق على مقاعد الكنيسة. وقام آباؤهم بإحضار الأطفال إلى مقر الدرك. وفتح المدعون العامون تحقيقاً بتهمة تمجيد الإرهاب. وقدمت البلدية شكوى. والكنيسة مغلقة في انتظار إقامة قداس التكفير في 12 أكتوبر.
Vendée : après la profanation de l’église Saint-Hilaire, les parents ont eux-mêmes conduit leurs enfants à la gendarmerie
المسيح كان «يغازل»: لغة غريبة في لقاء ليو الرابع عشر حول «أموريس لايتيتيا». في الفعالية التي أقيمت في الفاتيكان بمناسبة مرور 10 سنوات على صدور «أموريس لايتيتيا»، عرضت الأخت هيلين ألفورد، من رهبانية الدومينيكان، قراءة أحد زملائها الدومينيكانين للقاء يسوع مع المرأة السامرية: «بطريقة استفزازية إلى حد ما، لكنني أعتقد أنها استفزاز مفيد، يصف المرحلة الأولى بـ«المغازلة»». «حوار بين امرأة ورجل، وكلاهما وحيدان». وتقول ألفورد إنه بينما يغير يسوع مسار المحادثة تدريجيًّا، «يستمر الغموض». لاحقًا، بعد أن واجه المسيح المرأة بشأن أزواجها الخمسة والرجل الذي تعيش معه حاليًّا، تقول الأخت ألفورد إنها أدركت: «هذا الرجل لا يغازلها فحسب».
At the Vatican’s Amoris Laetitia anniversary event, Sr. Helen Alford, O.P., approvingly presented a fellow Dominican’s “provocative” description of Jesus’ encounter with the Samaritan woman as beginning with a “flirt” — adding that “the ambiguity persists” before Christ confronts her with the truth.
«اليوميات الشخصية» للبابا فرانسيس لم تكن يوميات أبدًا. في نوفمبر، ستصدر دار النشر التابعة للفاتيكان كتاب «المذكرات الشخصية للبابا فرانسيس»، الذي حرره الكاردينال فرنانديز. لكن موقع Dagospia.com يزعم أن فرانسيس لم يكتب مذكرات قط، وأنه دمر معظم مراسلاته بعد الانتهاء من قراءتها – في حين تلقى فرنانديز صندوقًا يحتوي على مذكراته القديمة. وتتساءل «داغوسبيا» عن طبيعة هذه الوثائق حقًا، وتصف «اليوميات» بأنها عملية تجارية يقودها أندريا تورنييلي ولورنزو فازيني. ويجادل الموقع بأن الوثائق البابوية ملك للكرسي الرسولي وتخضع لقواعد أرشيف الفاتيكان، متسائلاً عما إذا كان بإمكان فرنانديز نشرها بهذه الطريقة. ويزعم الموقع أن مسؤولين في أمانة الدولة والأرشيف الرسولي الفاتيكاني طلبوا توضيحات، في حين أبدى فقهاء القانون الكنسي في الفاتيكان اعتراضاتهم. وتشبه «داغوسبيا» الأمر بـ«فاتيليكس» جديدة - إلا أن الأمر هذه المرة يتم عبر مؤسسات الفاتيكان الرسمية.
DIETRO QUESTA OPERAZIONE, CHE HA IL SAPORE DI UN NUOVO “VATILEAKS” CON PARVENZA ISTITUZIONALE, CI SONO ANDREA TORNIELLI, DIRETTORE EDITORIALE DEL DICASTERO DELLA COMUNICAZIONE VATICANA, E LORENZO FAZZINI, RESPONSABILE DELLA CASA EDITRICE - PROPRIO FAZZINI HA RACCONTATO CHE IL CARDINALE FERNANDEZ AVEVA RICEVUTO DA FRANCESCO UNO SCATOLONE PIENO DI SUE VECCHIE AGENDE. PECCATO CHE IL PONTEFICE ARGENTINO NON TENESSE DIARI PERSONALI E DISTRUGGEVA TUTTA LA CORRISPONDENZA E LA DOCUMENTAZIONE IN ARRIVO, UNA VOLTA EVASA - ALLORA PERCHÉ IL LIBRO È STATO INTITOLATO "IL DIARIO PERSONALE", SE BERGOGLIO UN DIARIO NON LO AVEVA E MANCO LO VOLEVA? IL TUTTO PUZZA DI BIECA OPERAZIONE COMMERCIALE...
قال الكاردينال ريموند بيرك اليوم، خلال مؤتمر مريمي عُقد في روما، إن السيدة العذراء مريم تُسمى بحق «شريكة في الفداء». وقد نُشرت هذه الكلمة على موقع LaNuovaBq.it. وبذلك، يتحدى الكاردينال بيرك، دون أن يذكر اسمه صراحةً، الكاردينال فرنانديز ورفضه لهذا اللقب. «لأكثر من خمسمائة عام، استُخدم مصطلح «شريكة في الفداء» للتعبير عن فكرة أن مريم، على الرغم من أنها ليست مساوية ليسوع، بل مخلوق يعتمد عليه كليًا، وثانوية وتابعة له، إلا أنها مع ذلك اتحدت به وانضمت إليه في تقديمه إلى الآب من أجل خلاصنا على جبل الجلجثة». وفيما يتعلق بالمجمع الفاتيكاني الثاني، قال بيرك: «علّم المجمع بوضوح تعاون مريم الفعال في عمل الفداء... لكنه لم يستخدم مصطلح «شريكة في الفداء» خوفًا من أن يُساء فهمه من قبل غير الكاثوليك.» كما أشار الكاردينال بيرك إلى أن لقب «الوسيطة» يرد في «لومين جينتيوم» (Lumen Gentium) 62، مع توضيح أنه لا ينتقص من مكانة المسيح باعتباره الوسيط الوحيد ولا يضيف إليها. واستشهد بورك بالقديسين وتعاليم الكنيسة السابقة، مؤكداً أن مصطلح «شريكة في الفداء» لا يضيف شيئاً جديداً إلى تعاليم الكنيسة، بل «يطور بطريقة …المزيد
أسوأ من ألمانيا: انتشر على نطاق واسع مقطع فيديو يظهر فيه القس دون روبرتو فيسر وهو يرقص مرتديًا ثوبه الكهنوتي أمام المذبح ويصنع علامة الصليب. ويشتهر هذا الكاهن ذو الشعر الطويل، التابع لأبرشية جنوة الإيطالية، بموقفه المؤيد للمثليين. ويزخر حسابه على إنستغرام بصور سيلفي ومقاطع فيديو له وهو يرقص ومحتوى مُعدّ بعناية يركز على شخصيته. في مايو 2026، كُلف دون فيسر بمهمة أبرشية جديدة تركز على التبشير عبر وسائل التواصل الاجتماعي ووسائل الإعلام الجديدة، حيث يعمل بالتنسيق مع مكتب الاتصالات التابع لأبرشية جنوة.
Torna a casa nella Chiesa della DANZA SINODALE Padre Roberto Fiscer, Italia
«الاعتراف بعمل النعمة في حالات الفشل». افتتح البابا ليو الرابع عشر اجتماعًا في الفاتيكان حول الزواج والأسرة في قاعة بولس السادس في 7 أكتوبر، بمناسبة الذكرى العاشرة لصدور رسالة «أموريس لايتيتيا». ويشارك في الاجتماع رؤساء مؤتمرات الأساقفة والأساقفة والخبراء. واعترف ليو الرابع عشر قائلاً: «في سياقات عديدة، ظهرت فجوة متزايدة بين الطريقة التي تُعاش بها العلاقة الجنسية والحميمية، وبين الرؤية المسيحية للزواج». وفي معرض حديثه عن «الهشاشة» و«الحالات المجروحة»، تساءل عما إذا كان بإمكان الكنيسة «الاعتراف بعمل النعمة حتى في المواقف التي تتسم بالقيود والجروح والفشل الظاهري».
Leo XIV on Amoris Laetitia: “In many contexts, a growing distance has emerged between the way sex and intimacy are experienced and the Christian vision of marriage.” “And whether we can recognize the work of grace even in situations marked by limitations, wounds, and apparent failure.”
!أمن السهل أن تكون مسلماً أن تكون مسلماً أمرٌ سهل؛ إذ يكفي ألا تشبه غير المؤمنين، وأن تتبنى لذلك سلوكيات تختلف عن سلوكياتهم، وهيئةً ومأكلاً مختلفين، وما إلى ذلك (القرآن 3: 28؛ 4: 140؛ 5: 51). يتمحور الإسلام برمته حول المظاهر الخارجية، لأنه يفتقر إلى أي وحي حقيقي. إنه لا يعدو كونه رفضاً وإنكاراً، كما تشهد على ذلك شهادة الإيمان فيه: "لا إله إلا الله ومحمد رسوله! " وبعبارة أخرى: لا للإله الثالوث! ولا ليسوع المسيح، مخلّص البشر! لذا، تزداد درجة إسلام المرء كلما ازداد مقتاً لغير المسلمين، وهو ما يعبّر عنه إبراهيم القرآني الذي يُقدَّم كنموذج للمسلمين: "بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً حتى تؤمنوا بالله وحده!" (القرآن 60: 4), وكذلك: "إن اليهود والنصارى ليسوا إلا نجاسة! (...) قاتلهم الله!" (القرآن 9: 28-33). باختصار، من ذا الذي يمكن أن يأتي *بعد* المسيح، إن لم يكن المسيح الدجال؟
انتحار قس: انتحر برنارد كارد، 73 عامًا، راعي كنيسة سانت شانتال في ديجون بفرنسا (في الصورة على اليسار). وأعلنت أبرشية ديجون عن «وفاته المأساوية»، التي وقعت ليلة 4-5 أكتوبر في منزل الكاهن التابع لكنيسة سانت شانتال. ووصف رئيس الأساقفة أنطوان هيروارد (في الصورة على اليمين) حادثة الانتحار بأنها «غير متوقعة على الإطلاق ويصعب فهمها». ووفقًا لتقارير استشهدت برسالة وجهها إلى رجال الدين في الأبرشية، كان القس كارد يعاني مؤخرًا من التعب، وكان قد تأثر بشدة في السابق بانتحار شقيقه. وقد رُسم القس كارد كاهنًا في عام 1981، وخدم أبرشية ديجون لأكثر من أربعة عقود، وكان راعيًا لرعية سانت شانتال منذ عام 2019. وعلى الرغم من انتحاره، سيُدفن في كنيسة سانت شانتال يوم 13 أكتوبر. وتأتي وفاته بعد أقل من عامين من انتحار كاهن آخر من أبرشية ديجون، هو القس كلود-ماري ميليت. ترجمة الذكاء الاصطناعي
فانديه: تورط حوالي 10 قاصرين، أكبرهم يبلغ 14 عامًا فقط، في تدنيس كنيسة سان-إيلير في سولان. وقد صوروا أنفسهم داخل الكنيسة، حيث تسلق بعضهم المذبح، بينما كانوا يغنون أغنية راب تشير إلى محمد ميراح وصلاح عبد السلام وبيتاكلان. وقد تم قلب الأغراض وظهرت علامات حرق على مقاعد الكنيسة. وقام آباؤهم بإحضار الأطفال إلى مقر الدرك. وفتح المدعون العامون تحقيقاً بتهمة تمجيد الإرهاب. وقدمت البلدية شكوى. والكنيسة مغلقة في انتظار إقامة قداس التكفير في 12 أكتوبر.سلمان بن جبر آل ثاني - فيديو كوميدي جديد عن موضوع فلاي دبي
Forbidden HQ
(@WearForbidden) on X
Padre Roberto Fiscer, Italia
